Sissy Diaries : comment nos aînés queer ont ouvert la voie à Adam Rippon

Cher journal,



Je dois avouer quelque chose. Je suis salé à propos de toute la fanfare d'Adam Rippon, et ce n'est pas pour les raisons que vous pourriez penser. je veux dire je un m jaloux Je n'ai jamais eu l'air aussi gracieux ou cool de toute ma vie qu'il l'est en trois minutes sur la glace - qui ne l'est pas ? - mais il s'agit d'autre chose.

Permettez-moi d'abord de dire ceci : bien sûr, j'adore Adam. Comme toutes les autres reines là-bas – comme tous les autres êtres humains avec un pouls d'ailleurs – j'ai un béguin désespéré pour lui qui a frappé fort et vite. Apparemment du jour au lendemain, il s'est frayé un chemin dans mon petit cœur queer et dans les petits cœurs queer d'Amérique. Je veux qu'il me balance sur la glace, virevoltant et virevoltant jusqu'à ce que nous tombions tous les deux (bien que je parie qu'il ne le ferait jamais). C'est un artisan extrêmement talentueux avec une discipline et un talent que je ne peux pas commencer à comprendre. Je veux qu'il dirige mon Twitter.



Mais ces derniers jours, je me suis retrouvé de plus en plus irrité par la façon dont les médias parlaient de ce qu'il représente. En plus de perdre notre merde collective sur le fait qu'il est beau et extrêmement talentueux, tout le monde perd aussi sa merde sur le fait qu'Adam est le premier athlète ouvertement gay pour concourir dans l'équipe américaine aux Jeux olympiques d'hiver.



Et oui, en fait, c'est vrai. je n'aime pas comment tout le monde en parle, les implications de leurs distinctions, le cadrage de la chose. Cela me semble anhistorique, ou du moins comme si le crédit n'était pas correctement distribué. Adam Ripon est le premier athlète ouvertement gay, mais ce n'est pas nécessairement parce qu'il est l'athlète queer le plus courageux à avoir jamais vécu. Ce n'est pas parce qu'il a surmonté le placard de manière unique d'une manière que les autres n'ont pas. Ce n'est pas parce qu'il est plus remarquable que tous les athlètes homosexuels fermés qui l'ont précédé.

Je commence à en avoir marre de l'idée que toute personne queer ou trans soit célébrée comme la première. En ce qui concerne le cycle médiatique, nous célébrons nos premières queer et trans – le premier X ouvertement gay, le premier Y ouvertement transgenre – d'une manière qui est souvent décontextualisée et efface les réalisations de nos aînés trans et queer.

Nous sommes des personnes queer qui, par accident historique, avons la chance de nous tenir au sommet d'une pyramide humaine, au sommet des générations de personnes trans et queer qui nous ont précédés.



Ce n'est pas que le sommet de la pyramide humaine n'a pas d'importance. Ce n'est pas que des personnalités publiques comme Adam n'ont pas d'importance. C'est juste que les gens au sommet de la pyramide obtiennent plus de crédit que tout le monde, même si le sommet de la pyramide fait souvent le travail le plus facile. Quand on parle d'un mouvement intergénérationnel de libération queer, c'est le bas de la pyramide qui a fait le plus de travail. (Les bas font toujours le travail le plus dur, n'est-ce pas ?)

Dans notre désir de célébrer les moments où notre mouvement a atteint son apogée, la personne qui monte au sommet à la fin obtient la fanfare. Mais nous ne faisons que terminer la chose après les principaux éléments étaient déjà en place. Le bas de la pyramide, les personnes qui ont supporté leur poids pendant des heures, des jours, des décennies et des générations, sont souvent oubliées, écartées, négligées.

Dans le contexte de l'ascension d'Adam Rippon vers le sommet, les personnes en bas sont les athlètes homosexuels pour la plupart anonymes qui ont lutté en privé, qui ont tenté de sortir et ont échoué, ou qui sont sortis au prix de leur carrière. Ce sont les personnes trans et non conformes au genre qui ont permis aux hommes homosexuels d'atteindre le goût du grand public en premier lieu. Ce sont les organisateurs communautaires anonymes et les défenseurs de la justice sociale qui ont commencé à défoncer la porte du placard il y a des générations. Tant de personnes queer ont dû venir avant, pour voir leurs rêves écrasés et leurs identités rejetées, pour qu'Adam glisse sur la glace dans un éclat scintillant et étrange.

Comme nous tous, Adam bénéficie des efforts des autres, mais on n'en a pas assez parlé. Je crains que, dans notre hâte de célébrer, nous oublions ceux qui nous ont précédés.

Je suis certain qu'Adam est conscient, au moins dans une certaine mesure, de tout le travail qui a été fait pour lui permettre de vivre au grand jour tout en continuant à faire carrière. Mais je suis sceptique sur le fait que beaucoup de gens hétéros qui lisent sur Adam comprennent cela. Et je ne pense pas que les petits bébés gays comprennent nécessairement cela non plus.



Je n'aime pas le fait que nous vivions dans un monde où Adam Rippon est actuellement plus connu que Rudy Galindo . je les veux les deux être des noms familiers ; ce dernier compris comme une condition préalable du premier. Je n'aime pas le fait que nous vivions dans un monde où des gens comme moi, des jeunes non conformes au genre qui baisent en masse avec le genre sur Instagram, sont représentés comme quelque chose de nouveau. Comme s'il n'y avait pas générations des maîtres du genre qui nous ont précédés et ont créé le monde que nous connaissons aujourd'hui. Comme si les gens aimaient Sabrina impeccable n'avait pas ouvert la voie.

Nous ne sommes pas nouveaux. Rien de tout cela est nouveau. Et chaque fois que je pense comprendre à quel point la non-conformité de genre, l'identité trans et l'identité queer ne sont pas nouvelles, je trouve une autre friandise historique pour me surprendre.

Plus récemment, je me suis souvenu de la non-nouveauté de mon identité lorsque j'ai choisi une pièce dont je n'avais jamais entendu parler, intitulée Je suis ma propre femme . Malgré le fait qu'il ait remporté un Pulitzer et le Tony du meilleur jeu au début des années 2000, c'était complètement nouveau pour moi.

Basée sur une histoire vraie, la pièce raconte la vie de Charlotte de Mahlsdorf , une femme trans née à Berlin-Est à la fin des années 1920 et qui a survécu à la fois au régime nazi et au régime de la Stasi en dirigeant, vous l'aurez deviné, un musée d'antiquités. Non seulement elle a survécu à deux régimes fascistes et à un père violent en tant que jeune non conforme au genre, mais elle a également été chargée de sauver les meilleures reliques de l'histoire queer de Berlin ; notamment en préservant barre entière — verres, tabourets, tout ça — du Mulack-Ritze, le premier bar queer de Berlin qui a ouvert ses portes en putain 1890 .

Quand j'ai lu la pièce pour la première fois, j'étais émerveillé, illuminé par le pouvoir de connaître mon histoire. Cette semaine à Los Angeles, j'organise une lecture tout-trans de Je suis ma propre femme pour aider les autres à découvrir l'histoire de Charlotte. Je veux que les autres saisissent un principe que je commence à prendre pour acquis : peu importe qui est le premier, car rien de tout cela n'est nouveau pour commencer.

Je suis heureux de célébrer Adam Rippon parce qu'il est talentueux, charmant et aussi brillant sur les réseaux sociaux que sur la glace. Je suis même heureux de le célébrer en tant que premier athlète ouvertement gay à concourir dans l'équipe olympique américaine d'hiver. Je suis heureux de célébrer les premières queer et trans aussi fort que possible. Mais je ne peux célébrer nos premières que si nous nous consacrons également à célébrer notre histoire : les anciens, les sages, les ancêtres et les transcesteurs qui nous ont précédés, qui ont posé les fondations, qui ont mis leur corps et leurs moyens de subsistance en jeu afin que nous puissions nous percher fièrement au sommet de la pyramide, un phare scintillant à la vue de tous.

Bisous bisous,
Poule mouillée

Jacob Tobie est un écrivain, producteur et auteur des mémoires à paraître Poule mouillée avec Putnam Books à Penguin Random House. Nommé dans le Forbes 30 Under 30, Jacob a été le producteur de médias sociaux de la saison 4 de la série primée aux Emmy Awards. Transparent. Le travail et l'activisme de Jacob ont été présentés dans TIME Magazine, le New York Times, le Washington Post, BuzzFeed, Playboy et The Guardian, entre autres.