Le racisme épuise les Noirs. Voici ce dont nous avons besoin

Fatigué n'est même pas le mot.



Le même cycle se répète encore une fois. Les gens protestent contre la brutalité policière, les politiciens font des promesses, la police continue comme si de rien n'était, et finalement un autre officier, un justicier ou une personne blanche atteinte de racisme agit de manière à attiser l'indignation et la colère.

Les Noirs pleurent. Les Noirs crient. Les Noirs vont au lit en se sentant tout sauf en sécurité. Les Noirs descendent dans la rue. Nous crions à la solidarité. Nous nous disputons sur les réseaux sociaux avec des connaissances et des membres de la famille apathiques ou ignorants. Nous nous blottissons dans des discussions de groupe offrant une consolation entre certains de nos amis les plus proches. Nous témoignons que certaines personnes dans nos vies restent silencieuses. Nous éduquons nos jeunes sur la nature de la violence raciale et l'histoire du racisme dans ce pays, et sur ce qu'ils peuvent devoir faire pour se protéger le plus possible. À l'occasion, nous recevons des SMS et des e-mails d'amis blancs bien intentionnés, de collègues et de personnes à qui nous n'avons pas parlé depuis des années, nous demandant comment nous allons, parfois d'une manière qui nous semble trop familière ou à la limite de l'invasion.



Et pour les personnes noires LGBTQ +, l'épuisement s'aggrave lorsque la conversation n'inclut pas la manière dont les personnes noires queer, trans et de genre non conforme subissent la violence d'une confluence de policiers, de fanatiques et même de personnes au sein de nos communautés qui voient nos doubles identités comme un handicap plutôt que comme une cause d'amour et de célébration. C'est soupirer à la reconnaissance de les personnes qui publient sans discernement que juin est le mois de la fierté , avec des images arborant des arcs-en-ciel, mais qui restent visiblement silencieux sur la vie des Noirs. C'est voir l'indignation à propos du meurtre de George Floyd et d'Ahmaud Arbery, mais peu ou pas de mots sur Breonna Taylor ou Tony McDade.



Je ne suis pas le seul à être fatigué. Ces tristes événements rappellent la situation en 2014 et 2015, lorsqu'un Noir après l'autre est devenu un hashtag, lorsque la police a lancé des gaz lacrymogènes et des équipements de qualité militaire sur les manifestants à Ferguson, Missouri, lorsqu'il a fallu des vagues de protestation pour la police les ministères et les fonctionnaires de même reconnaître l'erreur judiciaire en cours. Et pourtant nous revoici, dans la même situation, plus de cinq ans plus tard.

C'est fatiguant. Pourtant, les Noirs poussent pour prendre soin de nos familles, affichent un visage et une voix courageux pour les réunions de travail virtuelles (si nous avons même un emploi en ce moment), font des courses essentielles et font de notre mieux pour s'occuper de notre esprit spirituel, mental , et le bien-être émotionnel même si nous savons très bien que nous ne nous sentons pas bien ou que nous ne sommes pas prêts à faire quoi que ce soit.

Ajoutez la réalité de la pandémie de coronavirus, et cela devient presque trop à penser.



Avant que les suprémacistes blancs ne commencent à tenter d'aggraver les tensions et avant que des émeutes n'éclatent parmi des personnes qui avaient atteint leur limite de chagrin et de rage, la police a souvent fait monter la pression sur les manifestants – les poussant, les battant et les arrêtant. Être témoin de cela, que ce soit depuis les lignes de front ou sur la télévision de la pièce principale, est un exercice d'exaspération.

Avant le battement de tambour régulier des nouvelles sur les injustices anti-Noirs, les gens regardaient à la maison alors que des nouvelles émergeaient qui Les Noirs et les Latinx étaient les plus durement touchés par COVID-19, en tant que sous-produit de décennies de racisme systémique. De fortes disparités signifient que certaines personnes ne peuvent pas se distancier socialement parce qu'elles vivent elles-mêmes dans des logements surpeuplés, ou parce qu'elles sont surreprésentées au sein de ce qu'une administration présidentielle répressive appelle un stock de capital humain de travailleurs essentiels qui doivent faire face à l'incertitude, à la peur et à d'éventuelles maladie pour subvenir aux besoins de leur famille.

En raison des déserts alimentaires, les Noirs peuvent avoir plus de mal à accéder à des aliments frais. En raison des disparités de revenus, ils peuvent avoir des difficultés à atteindre le niveau de soins de santé dont ils ont besoin. Et parce que les Noirs font face à un taux de chômage au moins deux fois celle des Américains blancs dans de nombreux États, ils sont pris de manière disproportionnée dans le collimateur des licenciements massifs.

Alors même que les Noirs essayaient de maintenir la sécurité et le bien-être au milieu de la pandémie, des bandes de Blancs ignorants portaient des armes et des pancartes racistes et antisémites lors des manifestations dans les capitales des États et sur les places des villes à travers le pays, tout cela parce qu'ils voulaient aller chercher une coupe de cheveux ou manger leur cheeseburger préféré au nom de la liberté avant que les experts en santé publique ne disent que c'était OK. Les policiers se sont tenus à l'écart avec une extrême retenue, sans repousser, sans décharger de gaz lacrymogène ou de gaz poivré, alors que des Blancs en colère leur criaient au visage, le tout soutenu par un président qui a attisé les flammes en tweetant pour libérer les États de l'abri-à- commandes à domicile.

Pourtant, quand est venu le temps des protestations au nom de la vie des Noirs, le double standard est rapidement devenu apparent. Avant que les suprémacistes blancs ne commencent à tenter d'aggraver les tensions et avant que des émeutes n'éclatent parmi des personnes qui avaient atteint leur limite de chagrin et de rage, la police a souvent fait monter la pression sur les manifestants – les poussant, les battant et les arrêtant. Être témoin de cela, que ce soit depuis les lignes de front ou sur la télévision de la pièce principale, est un exercice d'exaspération.



Éteindre les nouvelles, même pour un instant, n'est pas une question d'apathie, mais de maintenir un espace pour une paix que nous devons souvent nommer et revendiquer pour nous-mêmes lorsque le monde qui nous entoure ne semble pas se soucier de savoir si nous maintenons ou non un esprit calme ou sain.

Nous étions déjà fatigués. C'est peut-être là le but du racisme systémique : épuiser, distraire, faire dérailler et déshumaniser des personnes qui sont intrinsèquement dignes de vivre avec la même paix et la même prospérité que leurs homologues blancs. Aller de l'avant n'est pas seulement un acte de résistance, mais souvent un acte de nécessité, même lorsque le chagrin et l'épuisement s'installent, car il y a encore quelque chose à dire pour réussir à survivre. Mais pour un peuple qui a réussi à survivre pendant des décennies sous le feu de la discrimination et des abus, la survie ne suffit plus. Il s'agit de la capacité de s'épanouir, de ne pas s'inquiéter de savoir si un voyage de routine entraînera ou non une rencontre fatale avec la police ou avec un raciste qui fait tout son possible pour dire à une personne noire qu'elle n'appartient pas là où elle est .

D'une manière ou d'une autre, les Noirs ont toujours réussi à se répandre aux intersections à travers le pays et à s'engager dans d'autres formes d'action directe malgré le chaos qui s'accumule. C'est un témoignage de la résilience de notre peuple et une extension de notre histoire de travail de résistance. Cela signifie effectuer une quantité considérable de travail, en particulier un travail émotionnel au niveau individuel et interpersonnel, pour pouvoir rester suffisamment fortifié pour obliger les autres à agir et faire ce que nous pouvons d'où nous en sommes.

Pourtant, beaucoup d'entre nous sont encore fatigués, prenant même des pauses dans la couverture des nouvelles en raison d'une surcharge sensorielle et d'une fatigue émotionnelle. Certains Noirs se sont tournés vers leur collection de films amusants, d'émissions à regarder en rafale, se promènent et courent dehors, préparent de la nourriture pour l'âme ou des conversations téléphoniques légères avec des amis afin de garder le moral. Éteindre les nouvelles, même pour un instant, n'est pas une question d'apathie, mais de maintenir un espace pour une paix que nous devons souvent nommer et revendiquer pour nous-mêmes lorsque le monde qui nous entoure ne semble pas se soucier de savoir si nous maintenons ou non un esprit calme ou sain.

C'est normal que les Noirs, en particulier les Noirs LGBTQ+, soient épuisés en ce moment. Ce dont nous avons besoin, c'est que nos messages soient entendus, que notre leadership soit suivi et que des personnes extérieures à nos communautés se joignent au travail d'éducation, de collecte d'argent et de ressources et encouragent les autres à s'impliquer.

Donnez-nous l'espace dont nous avons besoin pour nous reposer et nous regrouper afin que, sur le long terme, nous puissions continuer à lutter à la fois pour la justice et pour notre libération collective.


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