Comment la résolution de l'Ontario de débattre de la validité de l'identité de genre met en danger les personnes trans
Le 17 novembre, le Parti progressiste-conservateur de l'Ontario (PC) adopté une résolution lors de son congrès annuel du parti pour débattre de l'identité de genre lors de son prochain congrès. Le Parti PC est actuellement le parti politique au pouvoir en Ontario : la province la plus peuplée du Canada, qui abrite près de 40 % de la population totale du Canada. La résolution n'est pas contraignante et ne constitue pas encore la politique officielle du parti, mais c'est une indication claire de la volonté politique du parti. Le libellé de la résolution stipule que la théorie de l'identité de genre est une « idéologie libérale » très controversée et non scientifique, et indique que le gouvernement conservateur supprimera l'enseignement et la promotion de la « théorie de l'identité de genre » des écoles de l'Ontario et de son programme.
Pour ceux à l'extérieur du Canada, l'adoption de la résolution peut sembler choquante. Le Canada est souvent considéré comme un pays libéral et progressiste fortement engagé envers les droits de la personne et la justice sociale. Mais ceux d'entre nous qui vivent au Canada savent que c'est un pays profondément colonial avec une histoire longue et continue des violations des droits de l'homme contre les peuples autochtones et d'autres personnes marginalisées à l'intérieur de ses frontières. Malgré sa Réclamer d'être un défenseur bienveillant de la justice sociale à l'échelle mondiale, le Canada continue de opprimer et nuire de nombreuses personnes vivent à l'intérieur de ses frontières d'une manière qui rivalise et parfois dépasse la violence des pays qu'elle critique.
L'adoption d'une résolution explicitement anti-trans par le plus grand parti politique au pouvoir en Ontario n'est pas surprenante. En tant que femme transsexuelle qui écrit fréquemment pour les médias canadiens, je m'attendais à cette résolution depuis l'élection du Parti conservateur de l'Ontario. Au cours des dernières années, la transphobie a de plus en plus fait partie du paysage canadien alors que des penseurs ouvertement transphobes et des militants anti-trans ont reçu des tribunes à la télévision et dans nos journaux. le accroître la visibilité d'artistes et de penseurs trans - des gens comme Vivek Shraya, Jake Pyne, Casey Plett et Kai Cheng Thom - ont encouragé une réaction transphobe de tous les segments de la société canadienne, y compris de dans la communauté queer elle-même. Nous sommes au milieu d'une guerre culturelle visant à la déshumanisation des personnes trans. C'est le début d'un processus politique et institutionnel de justification de la discrimination.
Il est important de contextualiser la transphobie croissante au Canada parallèlement à la montée en puissance de l'idéologie nationaliste ouvertement blanche et anti-immigrants. Des militants anti-trans vocaux sont financé par des groupes d'extrême droite et confessionnels à travers l'Amérique du Nord. Ils ont alliances formées avec des médias et des personnalités clés de la droite alternative, prenant des pages du livre de jeu fasciste pour utiliser les droits des trans comme un problème de coin pour conduire les électeurs vers des points de vue de droite alternative plus extrêmes à travers des récits de peur populistes. Les enfants et les adolescents trans sont couramment utilisés comme point de peur pour les militants anti-trans car ils accuser personnes trans d'endoctriner les jeunes générations dans une dangereuse idéologie de l'identité de genre. La résolution adoptée par le Parti PC était intitulée Éducation et sécurité communautaire, ce qui implique que les personnes trans sont une menace pour la sécurité des personnes cisgenres et de leurs familles.
Les tactiques des militants de l'alt-right anti-trans sont familières et transcendent les frontières. Ce n'est pas un hasard si la résolution du Parti PC intervient peu de temps après la nouvelle de l'administration Trump note décrivant une toute nouvelle approche gouvernementale pour institutionnaliser l'effacement des personnes trans. En tant que personnes trans, nous vivons une époque dangereuse. Les personnes trans sont les personnes les plus vulnérables au sein de la communauté LGBTQ+. Nous sommes quotidiennement déshumanisés et pathologisés dans les médias car nous sommes blâmés pour un large éventail de problèmes sociaux. En présentant les personnes trans et nos vies comme un exemple de politique identitaire devenue voyou, les partis politiques de droite alternative utilisent le spectre menaçant et la menace de l'existence trans pour démanteler les protections des droits humains, justifier la misogynie et le racisme, et renforcent leur contrôle populiste sur les couches les plus vulnérables de la société.
Si ma réponse à la résolution du Parti PC semble alarmiste, c'est parce que je vis avec le fardeau quotidien de la transphobie — il y a de quoi s'alarmer. Peu importe que la résolution devienne ou non une politique officielle du gouvernement ou soit inscrite dans les lois de l'Ontario. La volonté d'une majorité de délégués du parti politique au pouvoir en Ontario de débattre de l'identité de genre comme d'une idéologie dangereuse me dit que les vies trans sont en danger extrême au Canada. Le gouvernement de l'Ontario a énormément Puissance de financer des services et des soutiens pour les vies trans sans jamais avoir besoin d'adopter officiellement cette résolution. En tant que gouvernement, le Parti PC peut prendre des centaines de décisions administratives qui nuisent directement à la vie des trans sans créer de nouvelle législation. Après tout, c'est un gouvernement qui a utilisé le Clause dérogatoire , une clause légale de la Charte canadienne des droits et libertés qui permet à une province de se retirer de la charte, dans les premiers mois de sa prise de pouvoir.
La résolution adoptée par le Parti conservateur de l'Ontario est une résolution coloniale enracinée dans la suprématie blanche. En définissant les vies trans comme des identités de genre ; en tant qu'idéologie libérale non scientifique, elle poursuit simultanément la colonisation et l'effacement en cours des nations autochtones tout en imaginant les vies trans comme n'existant que dans la blancheur. Comme de nombreux BIPOC trans le savent, les vies trans ont toujours fait partie de nos communautés et de nos visions du monde. Nous ne sommes pas des idéologies libérales, mais des extensions vivantes de nos diverses visions du monde et traditions. Réduire toutes les vies trans en un seul récit peut être pratique pour nous déshumaniser, mais cela ne reflète pas la vérité de nos vies.
De plus, encadrer nos vies et nos genres comme des identités est une astuce linguistique pratique pour impliquer que nous ne sommes pas réels. Les personnes trans ne sont pas seulement des identités. Nous sommes des gens avec des compréhensions nuancées et différentes de ce qu'est le genre. Notre compréhension du genre provient de nombreuses cultures, visions du monde, communautés et origines différentes. De nombreuses nations autochtones et d'autres cultures à travers le monde ont des conceptions du genre qui ne sont pas conformes aux Modèles médicaux occidentaux .
Plus encore, cette résolution positionne les personnes et les vies trans comme des identités qui peuvent être débattues ou réfutées par la science, la politique et le discours académique. S'il est plus facile d'identifier la transphobie lorsqu'elle provient de politiciens de droite, il est beaucoup plus difficile de contester des formes plus subtiles de transphobie au sein des communautés de gauche et de justice sociale. En ignorant la diversité des expériences trans et en nous réduisant à une simple politique identitaire, il devient plus facile de déresponsabiliser et de discriminer les personnes trans dans la vie de tous les jours. Si nous ne sommes que des identités et des corps, des questions cruciales comme les trans soins de santé , pièces d'identité du gouvernement , ou les taux extrêmement élevés de violence contre les femmes trans de couleur peuvent être ignorés.
En définissant notre existence même comme un débat et en qualifiant notre humanité d'idéologie, la résolution a déjà atteint son objectif de nous déshumaniser. Nous sommes obligés de répondre à sa violence, de nous organiser et de nous expliquer à nouveau en public. C'est une tactique d'attrition qui travaille à épuiser la résistance et l'activisme trans.
Au milieu de cet avenir incertain et violent, je puise la force de mes ancêtres trans. Je regarde les autres personnes trans autour de moi alors qu'elles continuent à créer de l'art et à construire leur vie. Grâce à l'amitié, à la romance et à la parenté, les trans et les personnes cis peut défier et saper notre oppression collective.
Combattre cette résolution et la politique anti-trans signifie approfondir nos engagements envers la justice sociale. En tant que personnes trans, nous devons nous montrer dans la lutte contre les forces anti-noires et anti-autochtones. Nous devons être présents dans les luttes de libération des autres en dénonçant et en sapant la suprématie blanche. Je ne peux pas changer l'adoption de la résolution du Parti PC, mais je peux continuer à vivre en opposition à sa violence généralisée. Dans les petits moments ordinaires, comme bavarder sur les garçons avec mes sœurs trans ou rentrer de l'école à pied sous la neige qui tombe, je trouve des moyens de retrouver la joie.
Je veux célébrer les vies trans comme plus que des identités, mais comme une belle être dans le monde. Pour tout simplement être permet aux vies trans de contenir toute notre complexité. Nous ne sommes pas une compréhension du genre, mais une collection diversifiée et puissante d'histoires, de peuples et d'histoires. Je ne suis pas une menace dangereuse, mais un cadeau. Bien que le Parti PC de l'Ontario puisse mettre ma vie en danger, il ne peut pas diminuer la vérité sur ma vie. Je suis ici dans le corps et le sexe qui sont les miens. Et aucune résolution – aucun gouvernement – ne peut me retirer cela.
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