5 personnalités de la vie nocturne queer sur l'avenir des sorties

En juin, alors que nous sortons de la pandémie, nous publions une série d'articles autour d'une question : quel est l'avenir de Pride ? En savoir plus sur la série ici.



Comme pour compenser le fait que nous n'avons pas pu célébrer la fierté en personne l'année dernière, les personnes queer (du moins dans les grandes régions métropolitaines) ont réclamé d'entrer dans un club bondé ce week-end. L'énergie maniaque est compréhensible, car nous approchons rapidement d'un week-end Pride qui sera très différent des années passées. L'année dernière, nous avons dû nous contenter de fonctions virtuelles qui n'existaient que sur nos écrans, et bien qu'elles ne puissent pas induire la même euphorie d'une rave de sous-sol en sueur, elles ont suscité des discussions importantes sur l'accessibilité lors d'événements. Nous revenons également aux fêtes dans un climat politique complètement différent; les soulèvements mondiaux de 2020 pour la justice raciale ont recentré la conversation autour Les racines politiques de la fierté et a amené les gens à réévaluer à quel point leurs espaces sont inclusifs et sûrs.

Contre toute attente, j'ai en quelque sorte réussi à obtenir un billet très convoité pour une célébration du week-end de la New York City Pride, qui sera mon premier retour à la vie nocturne depuis le début de la pandémie. Je mentirais si je disais que je n'avais pas un peu peur. Ce n'est pas seulement le risque potentiel (bien que faible) de transmission du COVID-19, mais aussi parce qu'il est choquant de se rappeler que j'ai une forme physique qui, selon les mots de Charli XCX, peut sentir la chaleur de tous les corps . Même en prévision, je n'ai pas pu m'empêcher de me demander : comment pouvons-nous, en tant que pédés, un groupe déjà traumatisé de manière disproportionnée, aller de l'avant par rapport à l'année dernière ? Que pouvons-nous faire pour retourner à la fête en toute sécurité tout en continuant à pleurer ? Comment tirer les leçons de l'année écoulée des fêtes virtuelles et éviter de perpétuer la dynamique d'exclusion de la vie nocturne passée ? Est-ce que quelqu'un est même prêt pour ça ? !



Beaucoup de gens qui posent ces mêmes questions sont aussi ceux qui essaient d'y répondre : les organisateurs de soirées, les drag queens, les dominatrices et autres figures sociales scintillantes qui nous ramènent sur les dancefloors. Au dessous de, eux. a demandé à certaines de nos icônes préférées de la vie nocturne queer leur vision de l'avenir des sorties et comment elles veulent transformer nos scènes underground pour le mieux. Leurs réponses ont été légèrement modifiées pour plus de longueur et de clarté.



Je veux que nous nous réunissions et que nous puissions dire, vous appartenez ici. Merci d'avoir survécu. Maintenant, célébrons-nous les uns les autres.

Alex Jenny

Alex Jenny@alexhazelstudios

Alex Jenny , LCSW (alias The Drag Therapist), Chicago

Je pense que la vie nocturne peut jouer un rôle dans la célébration de notre résilience et de notre survie, et dans la création d'un espace où nous pouvons tous cultiver collectivement la joie. Je pense aussi que c'est l'occasion pour nous de réfléchir à la manière dont nous pouvons créer des espaces plus alignés sur le travail de libération, qui centrent les personnes noires et brunes, et la sécurité, surtout après le traumatisme collectif que nous avons tous vécu. Cela comprend une formation sur l'abolition de la police, la réduction des méfaits et la façon de gérer ceux qui ne respectent pas le consentement et les limites physiques. Ça a été choquant d'être de retour dans ces espaces et de voir des gens me toucher sans consentement.



Je veux que la vie nocturne queer soit une célébration des personnes de couleur queer et trans. Je veux que nous puissions nous engager dans un culte mutuel dans ces espaces. Je veux que la vie nocturne queer représente toutes les communautés, pas seulement les homosexuels blancs, minces, valides et cis. Je veux que nous nous réunissions et que nous puissions dire, vous appartenez ici. Merci d'avoir survécu. Maintenant, célébrons-nous les uns les autres.

Il est temps maintenant d'embrasser qui nous sommes vraiment. Possédez-le et aimez-vous sans honte.

Mario Díaz

Mario DíazEric Schwabel

Mario Díaz , Producteur d'événements queer (Hot Dog, Full Frontal Disco, Big Fat Dick), Los Angeles

Je suis producteur d'événements et animateur queer depuis plus de trente ans sans interruption, donc pour moi, [la pandémie] était une pause bien méritée. Espérons que beaucoup ont appris que ce qui est dans nos cœurs et les gens dans nos vies est ce qui compte vraiment. Maintenant que je suis de retour à la production, j'espère tirer les leçons que j'ai apprises pendant ce confinement et les mettre en œuvre dans ma vie créative active.



L'une des principales forces motrices de mon travail sexuel positif est de dissiper notre relation avec la honte autour du sexe. Cela nous hante, surtout quand on est queer. Je me suis fait une sorte de mission dans mon travail de partager le message que le sexe est bon, normal, sain et devrait être amusant et célébré - peu importe à quel point cela peut sembler étrange, miteux ou sale. Devinez quoi? Vous êtes normal, vous êtes bon et pas seul. Il est temps maintenant d'embrasser qui nous sommes vraiment. Possédez-le et aimez-vous sans honte.

Je veux vraiment créer plus d'espaces et les rendre plus diversifiés, donner aux gens une opportunité et une plate-forme pour leur art. Kenni Javon

Kenni JavonJusqu'à R. Small

Kenni Javon , Fondateur et organisateur de Dick Appointment, Brooklyn L’image peut contenir : humain, personne, publicité, affiche, collage, design d’intérieur, intérieur et activités de loisirs Le son d'un mouvement: 18 créatifs sur l'avenir de la musique de danse Black Queer Nous avons contacté 18 DJs, artistes et organisateurs qui recentrent l'héritage queer noir de la musique house et techno et leur avons demandé ce qui nous attend pour l'avenir. Voir l'histoire

Je veux juste plus d'espaces pour les gens comme moi. Vous ne pouvez pas aller à beaucoup d'endroits et obtenir l'énergie que je vous donne à Dick Appointment. C'est une fête pleine de gens de couleur, un endroit pour passer un bon moment. Il n'y a pas d'endroit où nous nous sentions chez nous, alors je joue de la musique du sud ou du Midwest [d'où je viens]. Je veux vraiment créer plus d'espaces et les rendre plus diversifiés, donner aux gens une opportunité et une plate-forme pour leur art.



Nous accueillons tout le monde mais nous restons pro-noirs. J'ai eu des gens qui m'ont envoyé des messages comme, Hé, je suis intéressé à venir à la fête mais je ne suis pas une personne de couleur. Est-ce que c'est bon si j'y assiste ? C'est certainement pour tout le monde, personne n'est exclu, mais c'est vraiment pour nous. Comme, vous pouvez aller n'importe où ailleurs ce soir et passer un bon moment, et nous ne sommes qu'une fois par mois, alors laissez-nous avoir ça.

J'en veux plus. Plus fort. Pas seulement les parties de la vie nocturne queer qui divertissent les masses. Je veux voir les parties qui sont taboues et encore débattues.

Venus Cuffs

Avec l'aimable autorisation de Venus Cuffs

Venus Cuffs , Mogul de la vie nocturne et Dominant, New York

Maintenant, plus que jamais, je comprends que mon rôle en tant que producteur de la vie nocturne est extrêmement précieux. J'ai la responsabilité de créer des espaces pour les gens qui ont besoin d'une communauté, qui ont besoin de représentation et qui ont besoin de joie. Je croyais en tout cela avant la pandémie, mais je vais certainement changer beaucoup de façons de faire mon travail. La vie nocturne ne serait RIEN sans la culture POC queer. Pour cette raison, je veux plus d'espaces QTPOC.

Je suis passé de la vie de la fête à l'isolement quotidien. Ce fut un énorme choc pour moi, et j'ai besoin de me donner du temps pour revenir à de plus grands rassemblements. Je pense que c'est la même chose pour beaucoup de gens dans la vie nocturne, même s'ils ne le disent pas. Les gens seront-ils joyeux les uns avec les autres ou se déchargeront-ils de leurs frustrations les uns sur les autres ? La pandémie se termine-t-elle bientôt à coup sûr? À quoi ressemblera l'économie et comment aura-t-elle un effet sur la vie nocturne ? Je sais pas. Comme beaucoup d'autres, je le prends un jour à la fois. Et, bien sûr, la question à un million de dollars : Quand Venus Cuffs peut-il créer des espaces pour que les gens giclent à nouveau ?

J'en veux plus. Plus fort. Pas seulement les parties de la vie nocturne queer qui divertissent les masses. Je veux voir les parties qui sont taboues et encore débattues. Le kink devrait-il être à Pride? Laissez-moi lancer des bombes [parties] pour que vous compreniez pourquoi le kink à Pride ne devrait même pas être remis en question. Organisons des événements de fierté qui centrent Pride comme une protestation.

J'aimerais voir moins de violence sexuelle et moins de colorisme dans la vie nocturne queer, parce que ce devraient être des espaces de libération sexuelle.

Mandy Harris Williams

Mandy Harris WilliamsLauryn Henry

Mandy Harris Williams , artiste, théoricien, co-fondateur de Rave Reparations, Los Angeles

Je vois beaucoup de changements à LA, de nouveaux promoteurs, de nouveaux DJs. Cette ville est dans un grand flux social en ce moment. La vie nocturne queer semble s'être diversifiée. Au moins dans les espaces que je fréquente, les femmes de couleur queer sont plus centrées socialement. Je ne peux pas attester s'ils sont mieux protégés, même si j'ai vu des cas vraiment merdiques où ils ne le sont pas, et je ne peux pas non plus attester s'ils sont mieux rémunérés dans l'écologie du club, car je sais que dans certains cas, ils ont pas été.

L Une ode aux espaces queer perdus pendant COVID - et ceux que nous nous battons pour garder en vie eux. dédie cette série aux espaces qui nous ont été enlevés mais aussi à ceux qui restent, persistant du mieux que chacun d'entre nous peut en ces temps difficiles. Voir l'histoire

Je lutte chroniquement avec l'anhistoricisme des espaces house et techno. Ce sont des espaces qui ont été créés par des personnes très proches de moi. La famille de ma mère est de Chicago et mes cousins ​​​​aînés et certains ancêtres étaient des incontournables de la scène au début de la house. J'ai toujours eu du mal à être dans des fêtes et à recevoir une estime et un respect manifestement inférieurs à ceux d'un endroit comme Le festival des élus à Chicago, qui est une représentation plus locale et authentique et classique de la musique house. Il y a beaucoup de fêtes comme ça ici à Los Angeles. Des soirées hip hop et R&B sans Noirs et plein de comportements de blackfishing ; Des soirées house et techno où d'autres méprisent les Noirs descendants d'esclaves ; Soirées soca et dancehall sans promoteurs caribéens. C'est difficile d'être physiquement dans ces espaces parce que j'ai horreur de l'inauthenticité qui joue pour le poids : ce niveau d'effacement ethnoculturel me met physiquement mal à l'aise, car, en fin de compte, c'est un précurseur du génocide. Les gens pensent que c'est de l'amusement chaleureux et sans tête, mais l'effacement culturel est une merde sérieuse.

J'aimerais voir moins de violence sexuelle et moins de colorisme dans la vie nocturne queer, car ce devraient être des espaces de libération sexuelle - et il est évident que ce sont des espaces d'expression culturelle noire, au moins musicalement, dans les artistes et les morceaux joués. Je ne sais pas encore comment je vais le transformer. Les initiatives collectives de réparation sont un travail difficile, tout comme l'organisation de fêtes. Il y a beaucoup de lecture de fond que j'aimerais que les gens fassent avant les fêtes. De manière créative, je cherche à unir les espaces de la vie nocturne festive avec un niveau critique et de conscience plus élevé. C'est le long jeu.